#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך על דבר שאין גידולו מארץ	"מברך שהכל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך על מלח	"שהכל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך על פטריות וכמהין&nbsp;	"שהכל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך על שכר שעורים	"שהכל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מתי מברך על מים	"אם שותה לצמאו והיינו בכל אופן שהחיך נהנה<div>אינו מברך בחנקתיה אומצא, או שותה לרפואה [ולא לצמאו], או משום ספק בברכות</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מברך אם שותה שאר משקים או אוכל מאכל משום חנקתיה אומצא	"מברך<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כמה מים אפשר להוסיף ליין	"לדעת הרמ""א עד קרוב לאחד יין על שש מים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אכל מאכלות האסורות משום הסכנה האם מברך	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף ט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האוכל או שותה דבר לצורך
רפואה האם מברך"	"אם טעמם טוב והחיך נהנה
מהם מברך עלים ברכה ראשונה ואחרונה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף ח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם הכריחו אדם לאכול האם מברך עליו	"לא&nbsp;<br>אין חילוק בין דבר היתר לדבר איסור&nbsp;<br>אם אכל פת כדי שביעה יברך ברכת המזון&nbsp;<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף ח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך על דבש דבורים	"שהכל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף י		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך בספק ברכת הנהנין	"שהכל<br>[עדיף לאכול בתוך הסעודה]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף יג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	על מה מברך כשיש מאכל עיקר ומאכל טפל&nbsp;	"מברך על העיקר ופוטר את הטפל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף יב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך על מאכל שהתקלקל קצת	"שהכל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך על חסה	"בורא פרי האדמה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך על חומץ שעירב עם מים	"&nbsp;שהכל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך על חומץ בלא מים	"בחומץ חזק אינו מברך<br>אם אינו חזק מברך שהכל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך אם הריח של חומץ אבל הטעם של יין	"בורא פרי הגפן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך על יין שבני אדם נמנעים לשתותו משום חמיצותו	"שהכל<br>[י""א שמספק יפטור ע""י יין]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מברך על המים אם שותה כדי לשרות האכילה	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך על שקדים המצופים בסוכר	"העץ משום שהוא העיקר אף שהסוכר הרוב<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך על&nbsp;מרקחת של פירות שאין בריאים רגילין בו אלא לרפואה	"לדעת רוב הפוסקים ברכתו הראויה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	על מה מברך כשיש דבר שבא ליתן טעם במאכל ואינו הרוב	"אם מה שבא ליתן טעם הוא מחמשת מיני דגן מברך עליו<br>שאר המאכלים מברכים על הרוב&nbsp;<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רד סעיף יב		
